Рейтинг
0.00

Культура

4 читателя, 801 топик

Памяти героев

Культура

ДИАСПОРА

Члены Независимого российского общества исторической памяти приняли участие в торжественной встрече и молебне, которые прошли в Мадриде в память героев-карлистов из ополчения “рекете”, испанцев и россиян, сражавшихся в годы Национального восстания и гражданской войны конца 30-ых годов в рядах армии генерала Франко против просталинского правительства республиканской Испании.

 

Испанцы, ветераны войны, их дети и внуки, участвовавшие в молебне в храме Св. Фермина наварцев, с радостью приняли российских гостей. Один из организаторов встречи историк маркиз Альфонсо де Мендоса напомнил собравшимся, что карлисты испытывают особые чувства благодарности россиянам, с которыми их связывают узы братской дружбы и пролитая за правое дело кровь на полях сражений.

 

Историк рассказал, что лидер карлистов второй половины 19 столетия и претендент на испанский престол Дон Карлос Мария де Борбон участвовал на стороне России в русско-турецкой войне за освобождение Болгарии (1877-78 годов). Его сын, впоследствии также возглавивший движение карлистов, Дон Хайме окончил австрийскую военную академию и в 1896 прибыл в Россию для прохождения службы. Он поступил поначалу поручиком в Лубенский драгунский полк, а в 1898 году был переведен в лейб-гвардии Гродненский гусарский полк. Дон Хайме или Жак, как его называли в России, добровольцем участвовал в походе в Китай 1900 года (награжден орденами св. Анны 4-й степени и св. Владимира 4-й степени с мечами и бантом) и в русско-японской войне 1904-1905 годов. Участвовал в боях под Ляояном, одном из крупнейших той войны. В 1909 он уволился в отставку в чине полковника и с правом ношения до конца жизни российского военного мундира.

 

В годы “крестового похода” против испанского большевизма в ряды карлистского ополчения влились десятки россиян, бывших солдат и офицеров Белой армии, которые воевали вместе с испанцами до окончания войны в 1939 году. 

 

Карлистское движение возникло в первой половине 19 столетия из-за разногласий по вопросу о престолонаследии. Карлисты всегда отстаивали традиционные испанские ценности и традиционный образ жизни испанцев.

 

Фото: Дон Хайме де Борбон в форме полковника Гродненского гусарского полка

 

В мире муз

Культура

М.А.Г.И.ческое искусство

 

Представляем нашим читателям возможность  познакомиться с творчеством членов Международной Ассоциации Граждан Искусства (сокр. М.А.Г.И.). Это добровольное международное объединение русскоязычных деятелей искусства, а также любителей и покровителей искусства. Цель М.А.Г.И. — содействие поддержанию и развитию единого культурного пространства русского зарубежья, распространение современного  русского искусства  в Испании, культурный обмен и сплочение творческой диаспоры всех стран в процессе общения и проведения совместных  мероприятий. Ассоциация основана в 2006 году Светланой Дион (поэт, прозаик, член Союза писателей России, балерина).

www.maginet2006.narod.ru 

 

ГЕННАДИЙ ГЕНЦЛЕР (НОВОСИБИРСК)

 

Родился 9 апреля 1955 года в Тулинском Учхозе Новосибирского района Новосибирской области. В 1977 году окончил Новосибирский инженерно-строительный институт. С 1980 года регулярно печатается в различных газетах и журналах. Член Союзов писателей и журналистов России, Открытого литературного клуба “ОткЛиК”. Автор пяти поэтических книг, две из которых удостоены медалей Гете (2008) и Шиллера (2010). Заслуженный изобретатель России.

 

ИГРА

Мне не дано свою повысить ставку —

Жизнь на кону. Не меньше и не больше.

Что может быть прозрачнее и тоньше?

Лишь бабочка, нашедшая булавку…

 

Пусть бабочка в коробке чьей-то спит —

Ей снится сон. Теперь уже один.

Свою в нем лампу вынет Аладдин…

Мне ж это все еще лишь предстоит.

 

Бросает кости медленная Смерть,

Что растянула Жизнь мою на годы.

То шутка Бога? Иль закон Природы?

Как много должен я еще успеть?

 

Пока играю. Но без сожаленья

Спускаю все, чем прежде дорожил.

Немало сделал, столько ж нагрешил.

Кладите, Смерть, на ставку откровенья.

 

Пусть правдой завершится Жизнь моя;

Берите все, что нажил на веку.

Что ж по-французски мне “merci beaucoup”?

Меня гнала к вам русская шлея!

 

Она давно попала мне под хвост,

И я летел, не ведая покоя,

И все вершил с энергией прибоя…

Теперь играю с видом на погост.

 

 

КРАСНЫЕ БАЛЕРИНЫ

 

Сквозь блузу заронить нарыв

И сняться красной балериной?

Б. Пастернак

 

Сквозь блузу заронить нарыв

И сняться красной балериной?

Но неразрывной пуповиной

В душе проклюнется надрыв.

 

Бездонной тяжести обрыв

На душу камнем примостится.

Скоромное? Или поститься?

Молитвой охладить порыв?

 

Все окна форточкой открыв,

Проветрить красных балерин.

И осознать, что мир един,

Уйдя в задушенный отрыв.

 

Есть в балеринах позитив,

Когда на хрупкости помоста

Их на руках держать непросто,

Уже сквозь сон ловя мотив.

 

Все страсти танца утолив,

Приятно дух перевести.

Пространство вымолвит: “Прости”,

Дырявый полог приоткрыв.

 

Есть в Лете потайной пролив,

Куда Харон не держит путь.

Со дна я поднял только муть,

Тебя однажды уронив…

 

 

МОИ БЕРеЗЫ

 

Из почерневшего меня

Взметнутся белые березы.

А потому утрите слезы,

Что проливали, хороня.

 

Весной я буду возвращаться,

А с листопадом — уходить.

А потому вам стоит жить.

Лишь осенью со мной прощаться.

 

Пусть белизна моих берез,

Что тянутся ветвями к небу,

Напомнят молоку и хлебу

О том, к чему и я прирос.

 

Меня мотало по земле,

И потому берез корнями —

Прекрасной смерти якорями —

Я навсегда вплетен в их плен.

 

 

ОЖИДАНИЕ

Я сегодня брожу под дождем —

Мы с ним вместе тебя подождем.

К нам придешь навсегда листопадом —

Пусть листва умирает. Так надо!

Пусть листва не вернется на кроны,

Пусть чернеет, что было зеленым.

Ты придешь листопадом ко мне —

Дождь потоком на чьем-то окне.

Встреча здесь, значит, там расставанье.

Лишь для осени дождь оправданье.

Оправданье разлук или встреч?

Много нужно нам в жизни сберечь.

Под дождем, ожидая, промок —

Все сказать мне мешает комок.

Потому только дождь говорит.

Ожиданием осень томит.

Только в осени нет ожиданья.

Нет разлук или встреч. Лишь прощанья.

Я прощаюсь с осенним дождем.

Мы весною тебя подождем.

Пусть дожди ожидают весной,

Смыв с души снежно-зимний покой.

Я вернусь, чтоб весной тебя ждать —

Под дождями страдать и мечтать…

А пока лишь холодный рассвет —

Дождь и осень. Закрыт турникет.

Не пройти в ожидания лета.

Дождь — разлуки извечна примета.

Будут осени, весны и зимы —

Ожидания в них негасимы.

В ожиданиях много надежды —

Пусть деревья стоят без одежды.

Мне не стыдна дерев нагота —

В ней деревьев и душ доброта.

Они ждут, как и мы. И за нас.

В час разлуки и близости час.

Что-то сумерки быстро настали…

В ожиданиях много печали.

 

 

ЕЛЕНА ПАВЛОВА (МОСКВА)

Поэт, психолог, нумеролог. Родилась и живет в Москве, по образованию физик. Автор трех поэтических книг: “Я люблю этот мир”(2009), “Восточный ветер”(2010), “Лодка”(2011). Член Союза писателей России, член творческого совета Международной Ассоциации Граждан Искусства (М.А.Г.И), член Союза писателей ХХI века.

Таким же утром    

Таким же утром с тающей звездою
На атомы рассеюсь в синеве…
Казалось мне, что жизнь была свечою,

Читать дальше →

Пасха в приходе Вознесения Господня на Коста дель Соль

Культура

ВЕРА

 

 “На Страстной, среди предпраздничных хлопот, сугубо постились, говели… К вечеру Великой Субботы дом наш светился предельной чистотой, как внутренней, так и внешней, благостной и счастливой, тихо ждущей в своем благообразии великого Христова праздника. И вот праздник наконец наступал, — ночью с субботы на воскресенье в мире свершался некий дивный перелом, Христос побеждал смерть и торжествовал над нею” (И. Бунин. Жизнь Арсентьева).

 

 

Пасха — это не только праздник. Это суть христианства. Пасхальные события — вот основа христианской проповеди. То, что произошло со Христом, Его смерть и воскресение, отныне действует в нас, людях. И смерть уже не имеет власти над нами, если мы со Христом.

В ночь с субботы на воскресенье жители Сан-Педро удивленно выглядывали в окна — странное непривычное шествие с иконами, хоругвями и пением на непонятном языке медленно проходило по улице. Католическая Пасха была неделю назад. А теперь наша православная Пасха пришла в Испанию. "Вознесенский" приход Русской Православной Церкви Московского патриархата уже второй год встречает Пасху в Сан-Педро-де-Алькантара. На этот раз просторное помещение прихода не смогло вместить всех желающих разделить радость Пасхальной ночи. Кроме "своих" прихожан Коста-дель-Соль, было много гостей из Гранады, Кордовы, Кадиса и Севильи. И это не удивительно, во всей Андалузии Русская церковь есть только в Марбелье.

Ночная служба пролетела быстро. Крестный ход, радостное пасхальное пение и многократное — Христос Воскресе! Было светло и радостно. И наконец — освящение пасох, куличей и яиц. Четыре часа утра — скорее домой, поделиться Пасхальной радостью с родными и близкими. Христос Воскресе!

 

Настоятель прихода Вознесения Господня протоиерей Димитрий

Афиша культурных событий Испании

Культура

МАДРИД

“Корсет: подчеркивать, скрывая”

Новая выставка в мадридском Музее костюма посвящена легендарному предмету женской одежды — корсету, который, кстати, с некоторых пор снова входит в моду. Правда, современные материалы гораздо более “снисходительны”. В отличие от жестких корсетов позапрошлого века, их современные аналоги уже не грозят барышням внезапными обмороками по причине того, что “дыхание перехватило”. Экспозиция рассказывает об истории создания корсета, эволюции различных моделей.

Время работы музея: вт.-сб.: 9.30-19.00, вс.: 10.00-15.00.

Музей костюма (Мадрид, Avda. Juan de Herrera 2, метро “Монклоа”).

Стоимость билетов: 3 евро. По субботам с 14.30 и по воскресеньям — бесплатно.

 

БАРСЕЛОНА

22 апреля

Концерт по произведениям П.И.Чайковского в исполнении артистов Нижегородского Государственного академического театра оперы и балета.

В программе: Концерт для фортепиано с оркестром №1, сюита из балета “Лебединое озеро”, торжественная увертюра “1812 год” П.И.Чайковского. Дирижер — Евгений Шейко.

Начало спектакля: 18.00.

Palau de la Música Catalana (Барселона, C/ Palau de la Música, 2).

Стоимость билетов: от 22 до 49 евро.

 

 

27 апреля — 4 мая

Фестиваль музыки и конкурс караоке

Ассоциация "Русский Дом в Каталонии" приглашает

все творческие ассоциации соотечественников в Испании принять участие в международном фестивале музыки и танца “Весенний  марафон”. Победителей ждут призы, подарки, дипломы, а также бесплатная поездка на 4 дня в Ниццу, Канны, Монако и Монте-Карло

КОНЦЕРТЫ :

27 апреля в 19.30 — Городской Театр Льорет-де-Мар

28 апреля в 18.00 — Centre Civic Cotxeres Borrell Барселона

Принимают участие творческие коллективы из России, Казахстана, Украины, а также известный исполнитель, певец и композитор АНАТОЛИЙ КОРЖ.

Вход бесплатный.

Любимец публики, известный шоумен Игорь Кондратюк

проводит "Караоке Коста-Брава " с 1 по 3 мая в отеле Монтеррей 5 *. Победитель получает право участия в финале телевизионной программе "Караоке в Барселоне" 4 мая 2012 года в 16.00, а также денежный  приз и поездку на неделю во Францию.

Информация: 649 904 129, 972 366 23 66 info@casarusa.cat

 

ВАЛЕНСИЯ

“Английские встречи” в кафе Radio City

В любом испанском городе есть места, где собираются те, кто желает практиковать в свободной обстановке свой английский с носителями языка. В Валенсии одно из подобных зарекомендовавших себя мест — это кафе Radio City (Santa Teresa, 19), где по вторникам и четвергам можно “освежить” свои познания в языке, а также завести новые знакомства.

Начало: 20.00.

Вход бесплатный.

 

21 апреля

“Мастерская Ганса Христиана Андерсена”

На мероприятие приглашаются дети до 7 лет. Для некоторых из них это будет первая встреча с произведениями датского сказочника.

Начало: 12.00.

FNAC Sant Agustí (Валенсия, Guillem de Castro, 9)

Мероприятие бесплатное.

 

БЕНАСАЛЬ (Валенсийское сообщество)

До 15 июля

Конкурс работ художников “Бенасаль, природа и история”

Бенасаль — это небольшой городок в провинции Кастельон. Проживает в нем чуть больше 1300 человек. А вот история у этого местечка богатая. Основали Бенасаль мусульмане. Позже, уже во времена католического господства, городок был продан одним из его правителей Ордену рыцарей-тамплиеров. Согласитесь, не каждый населенный пункт может похвастаться тем, что в свое время стал разменной монетой... Задачей конкурса, который объявила мэрия Бенасаля является возродить воспоминания о славном историческом прошлом городка, а также рассказать о его природе. В конкурсе могут принять участие художники в возрасте до 17 лет (юношеская категория) и взрослые участники, проживающие на территории Валенсийского Сообщества, вне зависимости от гражданства. Первая премия для участников в юношеской категории — 300 евро, во взрослой категории — 500 евро.

Подробно об условиях участия в конкурсе — на сайте www.benasal.es/concurso-pintura-2012.

 

ЛАС-ПАЛЬМАС (Канарские острова)

19 апреля

Московский театр “Корона русского балета” представляет “Лебединое озеро” П.И.Чайковского

Начало спектакля: 20.30.

Концертный зал Auditorio Alfredo Kraus (Лас-Пальмас, Avda. Príncipe de Asturias, s/n)

Стоимость билетов: от 15 евро.

 

20 и 21 апреля

Спектакль “Дачники” по пьесе Максима Горького

Театр La Abadía (Мадрид) совместно со столичной Kamikaze Producciones представляют свою версию горьковского классического произведения. Вот что писал сам Горький в год создания пьесы (1904): “Я хотел изобразить ту часть русской интеллигенции, которая вышла из демократических слоев и, достигнув известной высоты положения... стоит одиноко между народом и буржуазией, без влияния на жизнь, без сил, она чувствует страх перед жизнью... она хочет жить интересно, красиво, и — спокойно, тихо, она ищет только возможности оправдать себя...за измену своему родному слою — демократии”. Имеет ли ввиду “измену демократии” испанская постановка, зрители узнают, посмотрев спектакль. Заранее можно лишь сказать, что действие в нем происходит в наши дни. В обычном испанском курортном городке отдыхает компания друзей. И все бы хорошо, да что-то нехорошо — так можно охарактеризовать настроение испанских “дачников”, перефразируя другого российского классика...

Начало спектаклей: 20.30. Продолжительность: 2 часа 30 мин. Без антракта.

Teatro Cuyás (Лас-Пальмас, Viera y clavijo, s/n)

Стоимость билетов: 12-21 евро.

Испанские солдаты в русских мундирах

Культура

В этом году в России широко отмечается 200-летие победы в Отечественной войне 1812 года. В годы Второй мировой войны испанцы сражались на русской земле по обе стороны фронта. Похожая ситуация наблюдалась и в год нашествия Наполеона на Россию.

Колоссальная армия, собранная Бонапартом на русских рубежах накануне кампании, была крайне разнородной. Помимо французских полков в ее состав вошло множество воинских подразделений из подвластных Наполеону государств.

Основная масса испанских солдат Великой армии была оторвана от родины уже не первый год. Еще в 1807 году испанский король Карлос IV по требованию Наполеона предоставил в его распоряжение 14-тысячный экспедиционный корпус под командованием генерал-лейтенанта маркиза де Ла Романа, участвовавший в боевых действиях в Германии, а позднее расквартированный в Дании. В 1808 году, после начала французской оккупации Испании, военнослужащие корпуса, как и все испанское общество, разделились. Большинство решительно отказалось присягать навязанному Наполеоном королю Хосе I– под этим именем в историю Испании вошел родной брат французского императора Жозеф. Многие испанцы, вернувшись на родину, приняли участие в борьбе с оккупантами. В Дании и Голландии осталось свыше 4 тысяч солдат и офицеров корпуса. При создании Великой армии часть из них вошла в состав испанского пехотного полка имени короля Жозефа Наполеона.

Наполеон не питал большого доверия к ненадежным подданным своего старшего брата. Командование полком было поручено французским офицерам, что не прибавило боевого духа испанцам, издавна питавшим к заносчивым северным соседям отнюдь не братские чувства.

Многие другие иностранцы, попавшие под французские знамена, тоже не испытывали большого желания воевать против русских. Дезертирство в Великой армии началось на самом раннем этапе кампании 1812 года, когда огромная масса войск быстрыми маршами продвигалась вглубь России. Судя по докладам французских военачальников, еще до вступления в Москву ряды захватчиков покидало до 100 солдат ежедневно. Немалое их число составляли военнослужащие полка короля Жозефа.

Трагическую судьбу испанцев в наполеоновской армии красноречиво иллюстрирует эпизод, случившийся на марше из Вильны в Витебск и сохраненный в записках лейтенанта Куанье. «Сгоревший лес, – вспоминал французский офицер, – лежал вправо от нашего пути, и когда мы с ним поравнялись, я увидел, что часть моего батальона пустилась в этот сожженный лес. Я скачу галопом, чтобы вернуть их назад. Каково же было мое удивление, когда вдруг солдаты оборачиваются ко мне и начинают в меня стрелять… Заговорщики были из солдат Жозефа, все без исключения испанцы. Их было 133, ни один француз не замешался среди этих разбойников». На другой день испанцы были схвачены французским кавалерийским отрядом. Командир полка распорядился расстрелять половину дезертиров.

Этот случай был далеко не единичным. Зная о нежелании пиренейских подданных Наполеона воевать за интересы его империи, российские власти распространили прокламации, в которых посланники Испании и Португалии при петербургском дворе обращались к своим соотечественникам. «Испанские и португальские солдаты! – гласила одна из них. – Ваши законные государи и ваша любимая отчизна желают, чтобы вы оставили знамена презренного Наполеона. При любой возможности сдавайтесь русским войскам, которые примут вас, как братьев, и вскоре вернут вас к родным очагам, к вашим семьям. Солдаты! Русские вас любят, уважают и ожидают с нетерпением; родина верит в вашу верность. Не обманите ее ожиданий!»

Успехи русского оружия оказались еще более действенными, чем пропаганда. К концу войны покинувших Великую армию испанцев набралось так много, а их ненависть к Наполеону была столь сильна, что русские власти решили сформировать из них отдельный полк, который в дальнейшем можно было бы использовать для освобождения Европы от французского господства.

2 мая 1813 года в Царском Селе испанские солдаты приняли присягу на верность Конституции 1812 года и Кадисским кортесам, которые в Петербурге считали единственной законной властью в Испании. Знамена новообразованного Гишпанского Императорского Александровского полка были вручены им в дворцовой церкви в присутствии супруги Александра I, императрицы Елизаветы Алексеевны, и его матери, вдовствующей императрицы Марии Федоровны. 9 августа 1813 года князь Горчаков докладывал государю: «Счастие имею всеподданнейше В. И. В-ву донесть, что Гишпанский Августейшего имени Вашего полк в числе 2 штаб-, 7 обер- и 115 унтер-офицеров, 42 музыкантов и 1866 человек рядовых, переправленный пред сим в Кронштат, посажен на прибывшие туда 7 англицких транспортных судов. Остальные 415 человек, которые на означенных транспортах поместиться не могли, расположены в Кронштате до прибытия за ними вновь ожидаемых англицких судов; все же изнутри империи прибывающие гишпанцы присоединяются к оставшимся в Кронштате». Из Англии полк должен был переправиться в Испанию для того, чтобы там сражаться против Наполеона.

Солдаты и офицеры, направлявшиеся на родину, были вооружены и одеты в зеленые русские мундиры. Александр I и его союзники по антифранцузской коалиции полагали, что испанцы, в большинстве своем насильно поставленные под знамена Наполеона, полностью искупили это прегрешение своим искренним стремлением бороться против общего врага. Однако в окружении мнительного Фердинанда VII, только что вернувшегося в Мадрид из французского плена, сам факт пребывания подданных короля в наполеоновской армии считался предательством вне зависимости от того, было ли оно принудительным или добровольным. Сразу же после высадки в Сантандере Александровский полк был направлен в отдаленный гарнизон в Галисии, а затем сокращен до 4 рот, вошедших в состав батальона командующего резервной армии. Командир полка Антонио Алехандро О’Доннелл и другие офицеры попали под действие положений Королевского декрета от 30 мая 1814 года. Все они были приговорены к пожизненной ссылке по обвинению в том, что подняли оружие против своей родины.

Для спасения испанцев от несправедливого наказания потребовалось вмешательство русского посланника в Мадриде Дмитрия Павловича Татищева. Узнав об участи, постигшей офицеров Александровского полка, он направил официальное письмо государственному секретарю Испании Педро Севальосу, в котором мягко, но настойчиво указал на необходимость прекратить репрессии в отношении военных, отмеченных доверием русского государя.

Личное вмешательство представителя императора Александра, ключевого гаранта мира и спокойствия послевоенной Европы, возымело должный эффект. Попавшие под горячую руку испанских властей офицеры были полностью реабилитированы, а полк восстановлен.

Документы Архива внешней политики Российской империи свидетельствуют о том, что испанские военные еще долго поддерживали связь со своими русскими покровителями и не забывали благодарить их за избавление от преследований со стороны короля Фердинанда. Так, в марте 1818 года Д.П. Татищев получил от полковника О’Доннелла сообщение о торжествах, которыми офицеры Regimiento Imperial de Alejandro отметили день рождения Александра I.

Испанский полк, образованный по инициативе русского императора, носил имя своего создателя до 1823 года. Среди испанских военных полк пользовался известностью как «El Regimiento Moscovita» вплоть до самого конца своего существования. Это неофициальное название напоминало о необычной истории его создания в бурную эпоху наполеоновских войн, в которых русские и испанцы сражались против общего врага.

Цветы живые и «мертвые»

Культура

Вернисаж

2 апреля в культурном центре Cigarreras в городе Аликанте состоялась очередная выставка одесского художника Виктора Осетенко. В этот раз в организации экспозиции принимала участие не только ассоциация «Русичи», но и влиятельный фонд La Casa de las Americas, а также мэрия города. Почему, спросите вы, такое участие? Ответ со стороны испанцев – это необычно, подобное мы не привыкли здесь видеть.

В центре особого внимания на этот раз оказались два триптиха одесского художника. Триптих –  произведение искусства, состоящее из трех картин - это крайне интересный формат для создания и выражения идей и образов.

Триптих «Одесса» наполнен любовью автора к своей малой родине, к ее прошлому, настоящему и, мы уверены, будущему. Название второго триптиха «Посвящение Ван Гогу» говорит само за себя. Это три этапа в жизни знаменитого живописца: становление как художника, плодотворная зрелость и трагический конец. На полотне присутствует любимый цветок Ван Гога – подсолнух, а также пистолет, из которого гениальный художник выстрелил себе в сердце. Виктор Осетенко своей работой показывает, как велико оказалось влияние одного художника на другого.

Ассоциация «Русичи» благодарит цветочный магазин Los Madriles за помощь в оформлении экспозиционного зала. Посетители выставки смогли наслаждаться не только цветами с натюрмортов Осетенко, но также живыми цветами и искусственными цветочными композициями.

Уникальная выставка шагала в Мадриде

Культура

Культура

В Мадриде проходит выставка работ Марка Шагала. Искусствоведы называют ее уникальной, поскольку организаторам экспозиции удалось собрать произведения мастера практически со всего мира.

Организаторы выставки, на которой представлены 150 работ художника — частная картинная галерея барона Тиссена-Борнемисса и “Фонд Каха-Мадрид”, принадлежащий столичному сбербанку. Известно, что Шагал большую часть своей жизни прожил во Франции, где и хранятся — в музеях и частных коллекциях — многие его работы. Неудивительно поэтому, что директором выставки был назначен представитель Франции — искусствовед и известный организатор международных вернисажей Жан-Луи Прат. Вот что он рассказал о мадридской выставке Шагала:

“Эту выставку в музее Тиссена планировалось провести давно. Испания стремилась отдать должное Марку Шагалу. Художник был знаком с Испанией. Ему нравилась испанская живопись — Веласкес, Гойа, Рибера — великие художники. Он дружил в Париже с Пикассо, Миро. Идея нынешней выставки в Мадриде — показать ретроспективу творчества Шагала, в котором, по сути, отразился весь 20 век. Ведь художник был свидетелем двум мировых войн, революций, познал изгнание. Жил в Париже, Берлине, Нью-Йорке. Ему пришлось много ездить. Главное в нем и в его творчестве — это желание свободы. Он повествует о себе, о своей родине, он создает свой уникальный неповторимый мир. У Шагала — собственное, отличающееся от других творцов, поэтическое видение мира. Музыка его творчества, которая нас особо привлекает — это всепобеждающая надежда и дух свободы”.

На выставке представлены такие известные работы Шагала как “Сон в летнюю ночь”, “Продавец газет”, “Невеста с двойным лицом”, “Голубой цирк”, “Красные крыши”, “Война” и другие.

Жан-Луи Прат продолжает: “Для организации подобной выставки потребовалась помощь иностранных музеев и частных коллекционеров: Третьяковской галереи, парижского Центра Помпиду, музеев США, Великобритании, Нидерландов, Израиля, — всего 20 музеев. Практически все известные галереи мира участвовали в организации этой выставки, предоставив для нее свои картины. И не только картины. На выставке представлены гравюры, иллюстрации к литературным произведениям Гоголя, Лафонтена и других авторов. Здесь также можно увидеть керамику Шагала и его скульптуру. Одним словом, выставка предоставляет уникальную возможность познакомиться с творчеством художника в целом. Ведь многие эти произведения в ближайшие годы не планируется куда-либо вывозить”.

Выставка продлится до 20 мая. Любителям творчества Шагала Жан-Луи Прат рекомендует специально приехать в Мадрид, чтобы познакомиться с ней. Выставка этого заслуживает.

 

Кто в "Болонии", кто в "Воронии"...

Культура

В 60-ых годах прошлого столетия, когда в СССР считались показателем определенного благосостояния импортные синтетические плащи типа “болония”, появилась и поговорка «Кто в “болонии”, кто в “воронии», гласящая о социальном неравенстве. Аналогичный случай наблюдается в Испании.

 

Пока сотни тысяч испанцев подъедаются чечевичной похлебкой в бесплатных столовых для маргиналов, дерутся за койки в ночлежках, у богатых свои заботы — только что в Испании создан так называемый Клуб аристократа.

 

Речь не идет об общественной организации титулованных особ, а скорее, наоборот — о людях, у которых есть деньги, но нет никакого воспитания и положения в благородном обществе, и которые хотели бы с помощью денег превратиться в элиту.

 

Поэтому новый Клуб ставит своей задачей обучение своих членов хорошим манерам — когда следует надевать фрак, когда смокинг, а когда ограничиться пиджачком. Клуб поможет сориентироваться в галстуках, запонках, часах, носовых платках, башмаках и так далее.

 

Кроме того, планируется создание испанского клона “английских клубов” для мужчин, где новоиспеченные “денди”, прилично одетые с хорошими манерами, могли бы собираться, курить сигары, пить дорогостоящие напитки и вести пристойные беседы о политике, лошадях и женщинах.

 

Этих же “денди” будут учить в Клубе не бросать салфетки, зубочистки и объедки на пол, как они это делают до сих пор в барах, не сморкаться в руки, не стучать друг друга по спине при встрече, не ржать как андалузские кони, а лишь слегка элегантно улыбаться на рассказанный похабный анекдот...

 

МАГИ и другие измерения

Культура

Культпоход

Деятельность Международной ассоциации граждан искусства (МАГИ) хорошо известна постоянным читателям нашей газеты и соотечественникам, проживающим в Мадриде. Для всех остальных поясним, что эта общественная организация своими главными задачами считает  пропаганду искусства во всех его проявлениях, а также популяризацию творчества и исполнительского мастерства своих членов.

Помещение Посольства РФ не раз становилось площадкой для музыкально-поэтических вечеров МАГИ, проходивших с неизменным успехом. Последнее из подобных мероприятий состоялось в январе в рамках встречи Старого Нового Года. А в конце марта «маги» организовали первое из своих мероприятий на сцене недавно открывшегося в испанской столице российского Центра науки и культуры. Участниками литературно-музыкального вечера «Магия музыки и поэзии» стали поэты и прозаики Светлана Дион, Елена  Воронова и Джордж Алан Марги, а также музыканты Лали Чилая, Юрий Ананьев, Сандро, Мария де Фелипе и Ирина Широкова. Впрочем, такое разделение по «жанрам» довольно условно – члены МАГИ, как правило, творят под эгидой сразу нескольких муз.

Светлана Дион вряд ли нуждается в представлениях. Поэт и прозаик, балерина, основатель, президент и главный «мотор» всех начинаний МАГИ. А еще - член Союза писателей России, лауреат всевозможных литературных конкурсов и премий, обладательница немалого количества наград. В последнее время Светлана освоила еще одну творческую профессию –  написала либретто балета «Любовь семиликая», премьера которого в постановке хореографа Луиса Руффо состоится в Мадриде 12 апреля 2012 года.

Гостья вечера Eлена Воронова (Москва) - поэт и прозаик, музыкант, автор книги «Разумная Вселенная». О своем увлечении литературным творчеством она рассказывает так: «Для меня все началось 14 февраля 2005 года, когда я неожиданно «услышала» стихи и песни. Пишу «Слова и музыка Лены Вороновой», но на самом деле некто невидимый пишет их за меня, а я просто слышу». Между прочим, это не просто фантазии творческой личности: феноменом заинтересовались ученые и пришли к выводу, что Елена действительно каким-то образом воспринимает и понимает универсальные языки других измерений, а ее поэзия и проза – это просто изложение услышанного.

Трудно не поразиться многообразию творческих (и не только) увлечений Юрия Ананьева. Музыкант, критик, переводчик, доктор философских наук. В Испании он сочетает преподавательскую работу с концертной деятельностью, выступая как сольно, так и в составе различных ансамблей.

Те, кто давно знаком с МАГИ, уже ряд лет с интересом наблюдает за грузинским вундеркиндом Сандро, который с детства не только виртуозно играет на фортепьяно, но и обладает  недюжинным композиторским талантом. В прошлом году молодой музыкант прошел конкурсный отбор и стал студентом мадридской консерватории.

Соотечественница Сандро, Лали Чилая (сопрано) успешно развивает свою оперную карьеру, имея в послужном списке немало престижных и сложных ролей. В настоящее время она сочетает преподавательскую работу в университете на кафедре музыки с активной концертной деятельностью, а также работает над докторской диссертацией.

Живущий в Мадриде американец Джордж Алан Марги - поэт, переводчик, автор прозаических произведений на разных языках (испанский, английский, русский). Столь активную творческую деятельность он умудряется сочетать с тренерской работой, подготовив ряд спортсменов международного класса.

Вечер с участием столь разносторонних творческих личностей мог бы продолжаться бесконечно долго, но был ограничен двухчасовым регламентом. После этого участники и зрители смогли пообщаться неформально – их ждал небольшой фуршет: шампанское и пирожки всех видов, сделанные дома у президента МАГИ.

Те, кто любит искусство, но пока не бывал на вечерах, организованных этой ассоциацией, наверняка вскоре снова получат такую возможность, если будут следить за анонсами на сайте российского Центра науки и культуры.

Молодые соотечественники нашли друг друга

Культура

Хорошее дело

В Мадриде состоялась встреча русскоговорящей молодежи, проживающей в столице и ее окрестностях. Ее участники обсудили вопросы, связанные с совместным проведением досуга, а организатором мероприятия выступила ассоциация «Славянская встреча», руководство которой оперативно отреагировало на предложение Координационного совета соотечественников в Испании обратить внимание на это перспективное направление работы.

Информация о предстоящем форуме распространялась посредством Интернета и  «сарафанного радио». Нельзя сказать, что возможность пообщаться и познакомиться друг с другом вызвала ажиотаж в среде русскоязычной молодежи. Вероятно, причиной этого было и то, что организаторы назначили встречу в середине дня в воскресенье. Тем не менее, даже в это не очень удобное время для заинтересованного разговора пришли 4 юноши и 8 девушек в возрасте от 18 до 32 лет, выходцы из России, Украины и Белоруссии.

Каждый из них, коротко рассказав о себе, высказывал мнение, что живущим в Испании молодым людям, считающим русский язык и культуру родными, необходимо больше общаться, чаще собираться, проводить досуг вместе: ведь у них не только общие корни, но и общее будущее. Почти все не только декларировали желание продолжить контакты, но и предлагали что-то конкретное: совместные выезды на природу и создание команды КВН с последующим вызовом на поединки русскоязычных сверстников из других регионов Испании, организацию спортивных секций и театрального коллектива.

Приветствуя участников, президент «Славянской встречи» Алла Дидковская рассказала об истории этой общественной организации, предложив молодым людям не упускать возможности воспользоваться опытом общественной работы, накопленным их старшими товарищами, а также ресурсами ассоциации.

В свою очередь председатель Координационного совета Александр Пеунов познакомил присутствующих с основными направлениями деятельности многочисленных общественных организаций соотечественников, успешно работающих в различных регионах этой страны.

На ежегодных конференциях, на которые съезжаются представители ассоциаций со всей Испании, обращает на себя внимание тот факт, что возраст абсолютного большинства делегатов превышает 40 лет. Примерно такая же картина наблюдается и на всех международных встречах российских соотечественников. При этом в большинстве ассоциаций в том или ином виде ведется работа по приобщению детей и подростков к русскому языку и культуре. А вот русскоязычная молодежь пока в процессах консолидации диаспоры участия практически не принимает. Между тем, в Интернете и русскоязычной прессе Испании полным-полно объявлений и сообщений, написанных молодыми людьми, которые стремятся найти в Испании новых знакомых и друзей своего возраста. Само собой напрашивается решение: постараться привлечь их к работе в уже существующих ассоциациях, предоставив возможность реализовывать интересные им проекты.

Участие во встрече также принял Владимир Потоцкий, секретарь общины Русской православной церкви Московского Патриархата в Мадриде. Он кратко рассказал присутствующим об истории, текущей деятельности и ближайших планах общины, предложив молодым людям принимать участие в интересных для них мероприятиях.

Управляющий совет ассоциации «Славянская встреча» и участники встречи благодарят А. Пеунова и В. Потоцкого за поддержку инициатив молодежи, желание сотрудничать, а также за интересную и полезную информацию о жизни русскоязычной общины Мадрида.

Главным итогом встречи стало создание неформальной инициативной группы, которая в ближайшее время сформулирует свои предложения по организации различных мероприятий для совместного проведения досуга и займется пропагандой этого начинания.

Елена СОЛОНУХА,

молодая активистка,

член ассоциации «Славянская встреча»